Hallan una piedra antigua con inscripción más antigua conocida que describe a Jerusalén

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Hallan una piedra antigua con inscripción más antigua conocida que describe a Jerusalén
La inscripción única de Jerusalén, como se muestra en el Museo de Israel. Crédito: Laura Lachman, Cortesía del Museo de Israel

El área que abarca el Israel moderno es rica en artefactos que representan milenios de historia humana. Habida por primera vez por las antiguas tribus nómadas hace unos 200.000 años, esta porción de la Fertile Crescent fue la sede de algunas de las civilizaciones occidentales más influyentes de la época después de la transición a sociedades agrícolas para la construcción de asentamientos hace aproximadamente 15.000 años. La ciudad de Jerusalén específicamente, un sitio central para muchas narrativas clave en las creencias semíticas y cristianas, ha existido por aproximadamente 6.000 años.

Como consecuencia, continuamente se descubren reliquias emocionantes del pasado; a menudo simplemente tan pronto como uno comienza a cavar en un lugar nuevo.

En el último ejemplo de esta arqueología omnipresente, una gran piedra con la inscripción escrita más antigua conocida que menciona a Jerusalén con su ortografía hebrea completa se ha encontrado cerca del centro de la ciudad. Según un comunicado de prensa enviado a por la Autoridad de Antigüedades de Israel (IAA), el bloque, que una vez fue parte de una columna tallada en una estructura de estilo romano, fue desenterrado cerca del Centro de Convenciones Internacional el pasado invierno, durante una excavación de rutina realizada en un proyecto de construcción de carreteras.

La piedra, que se remonta al siglo I d.C., cerca del final del Período del Segundo Templo en la historia judía, dice: Hanania Bar, Dodalos, M’Yerushalaim o Hananiah , hijo de Dodalos de Jerusalén.

Yuval Baruch, un especialista de Jerusalén en la IAA, y el profesor Ronny Reich de la Universidad de Haifa, que estudiaron la inscripción, observan que las inscripciones del primer y segundo templo que mencionan a Jerusalén son bastante raras.

Las excavaciones arqueológicas en Binyanei Ha'Uma
Las excavaciones arqueológicas en Binyanei Ha’Uma. Crédito: Yoli Shwartz, IAA

«Pero aún más singular es la ortografía completa del nombre como lo conocemos hoy en día, que generalmente aparece en la versión taquigráfica», dijeron en el comunicado.

«Esta es la única inscripción en piedra del período del Segundo Templo conocida donde aparece la ortografía completa. Esta ortografía solo se conoce en otro caso, en una moneda de la Gran Revuelta contra los romanos (66-70 d.C). La ortografía inusual es atestiguada en la Biblia, donde Jerusalén aparece 660 veces, con solo cinco menciones, de fecha relativamente tardía, con la ortografía completa».

Según el Danit Levy de la IAA, ubicadas junto al lugar donde se encontró la piedra, se encuentran las ruinas de lo que alguna vez fue el sitio de producción de cerámica antigua más grande de la región de Jerusalén. El sitio, que cuenta con hornos, piscinas para preparar arcilla, cisternas de agua enlucidas y espacios de trabajo para secar y almacenar los recipientes, parece haberse centrado principalmente en la creación de utensilios de cocina. Las ollas fueron vendidas en grandes cantidades a la gente de la ciudad.

La piedra pilar y la cerámica del sitio de producción cercano. Laura Lachman
La piedra pilar y la cerámica del sitio de producción cercano. Laura Lachman. Crédito: Museo de Israel

Dudy Mevorach, curador jefe de arqueología en el Museo de Israel, dijo: «El contexto arqueológico de la inscripción no nos permite determinar dónde se mostró originalmente, o quién fue Hananiah, hijo de Dodalos. Pero es probable que fue un artista-alfarero, hijo de un artista-alfarero, que adoptó un nombre del reino mitológico griego, siguiendo a Dédalo, el artista infame».

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